El barroco deriva del pathos escopaico o trágico. Escoge para la representación momentos de clímax, trágicos. Las figuras son tensas, retorcidas, en movimiento,
abiertas en las escenas hay múltiples elementos: heterogeneidad, confusión frente a la unidad clásica. Domina lo pictórico, el claroscuro, frente a los valores lineales de los clasicismos. Ahonda en la profundidad frente a la plenitud clásica. Estos rasgos contrapuestos entre Barroco y Clasicismo los publicó el historiador del arte, Wolfflin, para el barroco del s.XVII. Lo barroco es lo expresivo, de ahí que derive del pathos. Genero alegoría. Vinculación o no con el barroco. Dar físico humano a una idea. Ejemplo: Irene y Pluto, s.IV. En el Helenismo se ponen de moda alegorías de ríos, en forma de varones olímpicos, mayores, semiyacentes, rodeados en una confusión de figurillas encarnando los afluentes o los frutos de la tierra regada por ese río. Género exótico (lo cultural distante). En correlación con el amplísimo territorio helenístico y el intercambio cultural que hay. Escuelas escultóricas de Pérgamo, Alejandría y Rodas. (ver Blanco Freijeiro). Estilo
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Scopas de Pharos
Casi exactamente contemporáneo de Praxiteles, pero enfrentado al preferir el pathos trágico, dolor, sufrimiento… de ahí que la escultura que refleje estos conceptos se le diga scopaica aunque no sea de su autoría directa. Scopas no es el inventor del pathos trágico, pero principal exponente. Arquitectura y escultura un tiempo.
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El 3er clasicismo se inclina netamente el pathos en tanto que el 2º lo hacia por el ethos. El pathos indica la expresión directa a través de cabeza y cuerpo de las emociones interiores de signo positivo o negativo. El ethos por el contrario contiene no dejar salir dichos sentimientos. El ethos se identifica con lo lógico, racional, frío, distante y el pathos a la inversa deja libre las emociones, los sentimientos primario, el corazón, lo humano, la comunicación.
